Bizarr, de hat\u00e1sos: Sz\u0151cs Petra deb\u00fctje egyszerre dokumentarista l\u00e1tlelet D\u00e9va v\u00e1ros\u00e1r\u00f3l, amely a szocializmus hat\u00e1sai al\u00f3l m\u00e9g nem tudott szabadulni, illetve horrorb\u00f3l a transzcendent\u00e1lis\u00e1ba hajl\u00f3 mese egy \u00e1rvah\u00e1zi alb\u00edn\u00f3 kisl\u00e1nyr\u00f3l.<\/strong><\/p>\n Cs\u00e1kv\u00e1ri G\u00e9za<\/em><\/p>\n![\"d\u00e9va01\"](\"http:\/\/www.vox.hu\/newvox\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/d\u00e9va01.jpg\")
<\/a>Sz\u0151cs Petra az a magyar rendez\u0151, akir\u0151l bizton lehet \u00e1ll\u00edtani, hogy \u0151 t\u00e9nyleg m\u00e1s, mint a t\u00f6bbiek. Az biztos, hogy nem a t\u00e9rdcsapkod\u00f3s sz\u00f3rakoztat\u00e1s a c\u00e9lja. Nem csoda, hiszen nem a t\u00f6rt\u00e9netmes\u00e9l\u00e9s, hanem a k\u00e9pek fel\u0151l \u00e9rkezett a nagyj\u00e1t\u00e9kfilmhez. De nem is a mozg\u00f3k\u00e9pes m\u00falt az, ami \u0151t determin\u00e1lja, hanem a l\u00edrikus \u00e9nje (nem meglep\u0151, hogy egyben k\u00f6lt\u0151 is) az, amely mark\u00e1nsan meghat\u00e1rozza rendez\u0151i st\u00edlus\u00e1t. A velencei Bienn\u00e1le \u00e1ltal finansz\u00edrozott\u00a0D\u00e9va\u00a0<\/em>a cannes-i kisfilmes versenyben bemutatott\u00a0Kiv\u00e9gz\u00e9s<\/em>\u00a0\u201ekifejt\u0151s folytat\u00e1sa\u201d. Mindk\u00e9t m\u0171nek egy anya n\u00e9lk\u00fcl feln\u00f6v\u0151 alb\u00edn\u00f3 kisl\u00e1ny a k\u00f6zponti karaktere.
\nA\u00a0D\u00e9va<\/em><\/a>\u00a0expoz\u00edci\u00f3ja szigor\u00fa le\u00edr\u00f3 r\u00e9sz. Rom\u00e1n \u00fajhull\u00e1mos st\u00edlust id\u00e9z\u0151 k\u00e9pekben ismerj\u00fck meg a k\u00f6rnyezetet \u00e9s a szerepl\u0151ket, megtudjuk, hogy a B\u00f6jte Csaba vezette Szent Ferenc Alap\u00edtv\u00e1ny m\u0171k\u00f6dtet itt \u00e1rva gyerekeknek egy szeretetotthont. A le\u00edr\u00f3 r\u00e9sz hiperrealista m\u00f3don modellez, stat\u00edvra rakott kamera kukucsk\u00e1l\u00f3 k\u00e9pein kereszt\u00fcl ismerj\u00fck meg a nyomaszt\u00f3 k\u00f6rnyezetet. Sz\u0151cs Petra nagyon furfangos m\u00f3don a Budapestr\u0151l \u00f6nk\u00e9ntesnek \u00e9rkez\u0151 Bogi (Kom\u00e1n Bogl\u00e1rka) karakter\u00e9n kereszt\u00fcl vezet be minket a t\u00f6rt\u00e9n\u00e9sekbe, \u00e9s graci\u00f3zusan sok id\u0151t t\u00f6lt vele a\u00a0<\/a>kamera, mik\u00f6zben a h\u00e1tt\u00e9rben eleinte csak mell\u00e9kszerepl\u0151k\u00e9nt felt\u0171n\u0151 Kat\u00f3 (Nagy Csengelle) atmoszf\u00e9r\u00e1t er\u0151s\u00edt\u0151 jellemk\u00e9nt funkcion\u00e1l. Persze gondolhatjuk, egy alb\u00edn\u00f3 kisl\u00e1ny furcsa szemekkel \u2013 m\u00e9g a fizikuma is megk\u00fcl\u00f6nb\u00f6zteti, azon fel\u00fcl, hogy \u00e1rva. Azt\u00e1n egyszer csak a rendez\u0151 behozza a k\u00e9pletbe a l\u00edrai realizmust \u00e9s a misztikumot: furcsa dolgok kezdenek el t\u00f6rt\u00e9nni, amikor Kat\u00f3 mozgatja a szemeit. Ezen a ponton pedig joggal gondolhatjuk azt, hogy \u00e9bred a gonosz, \u00e9s m\u00e9giscsak egy m\u0171faji alkot\u00e1s van kibontakoz\u00f3ban.
\nBoginak dolga van a v\u00e1rosban, Kat\u00f3 pedig k\u00f6veti, \u00e9s a k\u00e9t karakter k\u00f6z\u00f6tt \u00e9rzelmi kapcsol\u00f3d\u00e1s, a bar\u00e1ts\u00e1g alapjai kezdenek kialakulni. Az\u00e9rt mondom csak azt, hogy kezdenek, mert a k\u00e9t l\u00e1ny nem tud annyi id\u0151t elt\u00f6lteni egym\u00e1ssal, hogy tradicion\u00e1lis m\u00f3don bar\u00e1tokk\u00e1 v\u00e1ljanak, mivel Kat\u00f3 \u2013 egyfajta alkot\u00f3i isteni g\u00e9pezet-szer\u0171 fordulattal \u2013 Bogi ellen fordul. Az \u00e1rul\u00e1s is \u0151si irodalmi \u00e9s term\u00e9szetesen mozis t\u00e9ma, de m\u00e9g ezen a ponton sem \u00e9rdemes keresni a higgadt \u00e9rtelmez\u00e9si lehet\u0151s\u00e9geket, mert nem a cselekm\u00e9ny az, amivel hatni akar a rendez\u0151, hanem az atmoszf\u00e9r\u00e1val, amely a kezdeti dokumentarizmusb\u00f3l egyre ink\u00e1bb a transzcendens fel\u00e9 tereli a m\u0171vet, \u00e9s n\u00e9z\u0151k\u00e9nt sokkal jobban j\u00e1runk, ha nem a logik\u00e1t, hanem a fennk\u00f6lts\u00e9get keress\u00fck a k\u00e9psorokban. A gy\u00f6ny\u00f6r\u0171s\u00e9get a b\u00e1natban \u00e9s a nyomorban. \u00c9s persze a Kat\u00f3 m\u00e1ss\u00e1g\u00e1ban, valamint k\u00edv\u0171l\u00e1ll\u00f3s\u00e1g\u00e1ban rejl\u0151 trag\u00e9di\u00e1t, amelyet nem direkten adagolnak kimondott szavak keret\u00e9ben, hanem a k\u00f6rnyezetet f\u00fcrk\u00e9sz\u0151 kamera mozg\u00f3k\u00e9pes metaforal\u00e1ncolat\u00e1n kereszt\u00fcl kapjuk meg.<\/p>\n